用画笔与孔子对话-记孔子画派代表画家郭德福:火狐体育

本文摘要:新华网沈阳5月7日专电画家、布道者、传统文化的固守者――这是人们对郭德福的评价。

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新华网沈阳5月7日专电画家、布道者、传统文化的固守者――这是人们对郭德福的评价。近些年,出自于郭德福之手的一幅幅有关孔子的国画,让世人一次次重温承传了两千多年的孔圣人的精神世界。  为人随和、眼神洁净的郭德福一想起孔子,就像逆了一个人,滔滔不绝地向记者说起他与孔子的不解之缘。从2004年开始,郭德福开始画孔子,从画《四书》《五经》等孔子学说到必要叙述孔子生平事迹的《画说道孔子》,至今,郭德福已创作了140多幅有关孔子的画作,沦为国内普遍认为的孔子画派的代表画家。

  “三人行无以有吾师”“己所不欲勿施于人”等大家耳熟能详的名句,在郭德福的笔下,生动地物化出了一幅幅画作;《孔子的家庭生活》《孔子与儿童》《孔子与音乐》《孔子与环保》等组画,则让人们以一种更为平易近人的方式走出孔子的世界,在潜移默化中拒绝接受着孔子精神的洗礼。  为画孔子,郭德福寄托了大量心血。为精确解读孔子的思想体系,理解孔子的生平事迹,他完全钻研了有关孔子的所有书籍。

此外,他还先后两次去孔子故里实地考察,重走孔子周游列国路,用心与2000多年前的孔子对话。在一千多公里的行程中,郭德福沿着孔子当年周游列国的路线和生活轨迹,沿途乡土,并最后确认了孔子组画的主线,即从生活角度去创作。  “以前,完全没画家沿着孔子生活的轨迹展开全面实地考察,所画的都是圣人孔子,我要所画生活中的孔子,它离我们更加将近。

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”郭德福说道。  在重走孔子路时,郭德福一次次深深地被孔子的事迹感动。在山东汶上县,他了解到,孔子当年在这里任中都伯一年,政绩丰厚,路不拾遗,夜不闭户。

卸任时,一位老人当夜为孔子赶做了一双布鞋,老人期望用此鞋换留孔子脚上的旧鞋以作纪念。孔子很是打动,愿答允,拔履中都。

为此,郭德福创作了《孔子中都拔履图》,“我既想要描绘出人们对孔子政绩的认同与爱戴,又想要规劝后世为官者清廉从政,清史不胜枚举。”他说道。

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  在乡土中,由于常常必须了解到偏僻的乡村,郭德福最常坐的交通工具就是小巴,在不少土路上颠得十分难过,同时也有被暴雨淋透和在泥路中长途跋涉的经历。郭德福说道,于是以因为这些亲身经历,他才能稍许体会到孔子当年周游讲学的艰苦。  对孔子的深入研究,让郭德福比常人更加解读孔子,“当时孔子经常是坚称不能为而为之。

他要过良好的生活也可以,却周游列国,传播自己的理念,有时还被跟着得如丧家之犬。在他之后,许多仁人志士,如范仲淹、林则徐等也具备某种程度的精神和情怀,中华文脉也因此承传下来。”郭德福感叹地说道。

  郭德福的孔子组画的主题既生活化,又经常出人意料,十分具备吸引力,如《孔子与交通安全》《孔子与环保》《孔子与造假》等。郭德福发售这些画作的时机也很讲究,如在母亲节来临时发售孔母题材,在“3·15”国际消费者权益日来临时发售孔子造假题材。

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郭德福说道,弘扬传统文化也要讲究时机,要尽量让大家感兴趣,尽量不断扩大受众范围。对于每幅画,郭德福都要一再考据正确性后才笔墨,他说道,要对历史负责管理。

在画孔子造假的题材时,郭德福再行在《史记》里查出“粥羔豚者弗女友买”的记述,说道孔子造假让买进水羊肉的商贩不肯再行买,然后再行去坎《孔子家语》等书籍印证,最后甚至连羊贩子的名字都给查了出来。就是凭着这种一丝不苟的精神,郭德福画出的孔子让许多人衷心敬佩。  郭德福所画的孔子在当地的报纸上连载中,受到了许多读者的青睐,许多年轻人给他写来热情洋溢的书信,传达对他画作的青睐。郭德福说道,这解释,不是当代青年拒绝接受没法传统文化,而是传统文化要用什么形式来展现出,来影响当代青年。

  他经常木村,如何用一些现代的、流畅的、简练的画法来让当代人更容易拒绝接受古老的题材。郭德福说道,如果固步自封,不创意,不融合现代人审美特点,老百姓就不会指出孔子离我们太远、过于古老。在画《孔子闻韶图》时,为所画出有“高山仰止”的意境,郭德福突破传统的国画表现手法,大胆地使用欧洲油画中用色彩传达感情的画法,把山画出了朝霞交错下的红色,犹如神山,一下子就传达出有了那种神圣的感觉。

  如今,郭德福的孔子题材创作仍在之后,许多“粉丝”也在期望他新作带给惊艳。

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